Consagração e preservação de um objeto da cultural popular tombado: uma análise sobre o Presépio do Pipiripau

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dc.contributor.advisorTHOMPSON, Analucia
dc.contributor.authorSILVA, Juliana de Souza
dc.contributor.otherRAMASSOTE, Rodrigo Martins (Supervisor das práticas supervisionadas)
dc.contributor.roleTHOMPSON, Analucia (MESTRADO/IPHAN)
dc.contributor.roleSANT`ANNA, Marcia (MESTRADO/IPHAN)
dc.contributor.roleLIMA, Ricardo Gomes (UERJ)
dc.contributor.roleRAMASSOTE, Rodrigo Martins (DPI/IPHAN)
dc.date.accessioned2026-01-19T20:01:55Z
dc.date.available2026-01-19T20:01:55Z
dc.date.issued2023
dc.date.submitted2023-09-06
dc.description156 f. SUMÁRIO Introdução ............................................................................................................................... 13 Capítulo 1. Presépio do Pipiripau: artefato da devoção popular ....................................... 24 1.1 Presépios domésticos ................................................................................................. 27 1.2 Adoração em um mundo em miniatura ...................................................................... 43 1.3 A tradição e o Presépio do Pipiripau ..................................................................... 5277 Capítulo 2. Um percurso de consagração ............................................................................. 66 2.1 A mineiridade do presépio modernista ...................................................................... 68 2.2 Da casa para o museu ................................................................................................. 88 2.3. Tombamento de uma obra da cultura popular ......................................................... 107 Capítulo 3. Apontamentos sobre a abordagem preservacionista ..................................... 124 3.1. Da materialidade e da imaterialidade do Presépio do Pipiripau .............................. 125 3.2 Outras perspectivas: o Registro do Iphan e a salvaguarda das Folias pelo IEPHA . 136 Considerações finais ............................................................................................................. 144 Referências bibliográficas .................................................................................................... 146
dc.description.abstractA pesquisa teve o objetivo de examinar os processos sociais e as mudanças de estatuto pelas quais o Presépio do Pipiripau passou desde as primeiras décadas do século XX. Há, praticamente, quarenta anos, o complexo objeto de procedência popular se tornou patrimônio cultural de toda a sociedade brasileira por meio de sua inscrição no Livro do Tombo Arqueológico, Etnográfico e Paisagístico do Iphan, muito embora a atribuição de valores e significados culturais ao Presépio ocorresse há tempos. Foi com base no exame dos contextos socio-histórico e nos discursos produzidos por diferentes atores e instituições em sucessivas épocas que buscamos entender os sentidos e funções assumidas tanto pelo Presépio do Pipiripau quanto por seu criador, Seu Raimundo Machado de Azeredo (1894-1988). A partir desse percurso de consagração social, refletimos sobre as perspectivas atuais de valorização e de preservação de um objeto que não pode ser resumido exclusivamente à sua dimensão religiosa, artística, ou etnográfica, mas que precisa enfrentar a antiga dicotomia entre a materialidade e a imaterialidade aplicada aos bens culturais pelas políticas preservacionistas do Iphan.
dc.description.abstractenTítulo alternativo: Consecration and Preservation of a Tombed Object of Popular Culture: an analysis of the Pipiripau Nativity Scene Abstract: This work examines the social processes and state changes the Nativity scene Presépio do Piripau went through from the first decades of the 20th century. Almost forty years ago, Brazil's heritage register, Iphan, declared this complex object of popular origin as cultural heritage of the Brazilian society, even though its cultural value and meaning had been recognised long before. By analysing socio-historical contexts and the discourse of stakeholders and institutions over time, we sought to understand the meanings and functions assumed by both Presépio do Piripau and its creator, Raimundo Machado de Azeredo (1894–1988). Starting from its path towards social consecration, we reflected on the current views about the valorisation and preservation of an object that cannot be reduced exclusively to its religious, artistic, or ethnographic dimensions, but is nevertheless confronted with the old dichotomy between tangible and intangible culture that Iphan applies to heritage assets in a preservationist policy. Keywords: Cultural Heritage; Presépio do Pipiripau; Popular Culture; Preservation; Tangible Culture; Popular Art.
dc.description.additionalUnidade de desenvolvimento das práticas profissionais: Departamento de Patrimônio Imaterial
dc.identifier.citationSILVA, Juliana de Souza. Consagração e preservação de um objeto da cultural popular tombado: uma análise sobre o Presépio do Pipiripau, 156 p. Dissertação (Mestrado Profissional em Preservação do Patrimônio Cultural) -- Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, Rio de Janeiro, 2023.
dc.identifier.urihttps://bibliotecadigital.iphan.gov.br/handle/123456789/1298
dc.language.isopt_BR
dc.locationRio de Janeiro
dc.publisherIphan
dc.publisher.countryBrasil
dc.publisher.initialsIphan
dc.rightshttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2
dc.rights.holderSILVA, Juliana de Souza
dc.rights.licensehttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
dc.subjectPatrimônio cultural
dc.subjectPresépio do Pipiripau
dc.subjectCultura Popular
dc.subjectPreservação
dc.subject.cnpqOUTROS
dc.thesis.degreeMestrado Profissional em Preservação do Patrimônio Cultural
dc.thesis.disciplinePreservação do Patrimônio Cultural
dc.titleConsagração e preservação de um objeto da cultural popular tombado: uma análise sobre o Presépio do Pipiripau
dc.typeDissertação

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