http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/THOMPSON, AnaluciaSILVA, Juliana de SouzaRAMASSOTE, Rodrigo Martins (Supervisor das práticas supervisionadas)2026-01-192026-01-1920232023-09-06SILVA, Juliana de Souza. Consagração e preservação de um objeto da cultural popular tombado: uma análise sobre o Presépio do Pipiripau, 156 p. Dissertação (Mestrado Profissional em Preservação do Patrimônio Cultural) -- Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, Rio de Janeiro, 2023.https://bibliotecadigital.iphan.gov.br/handle/123456789/1298156 f. SUMÁRIO Introdução ............................................................................................................................... 13 Capítulo 1. Presépio do Pipiripau: artefato da devoção popular ....................................... 24 1.1 Presépios domésticos ................................................................................................. 27 1.2 Adoração em um mundo em miniatura ...................................................................... 43 1.3 A tradição e o Presépio do Pipiripau ..................................................................... 5277 Capítulo 2. Um percurso de consagração ............................................................................. 66 2.1 A mineiridade do presépio modernista ...................................................................... 68 2.2 Da casa para o museu ................................................................................................. 88 2.3. Tombamento de uma obra da cultura popular ......................................................... 107 Capítulo 3. Apontamentos sobre a abordagem preservacionista ..................................... 124 3.1. Da materialidade e da imaterialidade do Presépio do Pipiripau .............................. 125 3.2 Outras perspectivas: o Registro do Iphan e a salvaguarda das Folias pelo IEPHA . 136 Considerações finais ............................................................................................................. 144 Referências bibliográficas .................................................................................................... 146A pesquisa teve o objetivo de examinar os processos sociais e as mudanças de estatuto pelas quais o Presépio do Pipiripau passou desde as primeiras décadas do século XX. Há, praticamente, quarenta anos, o complexo objeto de procedência popular se tornou patrimônio cultural de toda a sociedade brasileira por meio de sua inscrição no Livro do Tombo Arqueológico, Etnográfico e Paisagístico do Iphan, muito embora a atribuição de valores e significados culturais ao Presépio ocorresse há tempos. Foi com base no exame dos contextos socio-histórico e nos discursos produzidos por diferentes atores e instituições em sucessivas épocas que buscamos entender os sentidos e funções assumidas tanto pelo Presépio do Pipiripau quanto por seu criador, Seu Raimundo Machado de Azeredo (1894-1988). A partir desse percurso de consagração social, refletimos sobre as perspectivas atuais de valorização e de preservação de um objeto que não pode ser resumido exclusivamente à sua dimensão religiosa, artística, ou etnográfica, mas que precisa enfrentar a antiga dicotomia entre a materialidade e a imaterialidade aplicada aos bens culturais pelas políticas preservacionistas do Iphan.pt-BRhttp://purl.org/coar/access_right/c_abf2Patrimônio culturalPresépio do PipiripauCultura PopularPreservaçãoDissertaçãoSILVA, Juliana de SouzaOUTROS